Je pense qu'il y a un blem car il n'y a rien a part le titre.

C'est pour dire qu'il n y a pas de code, pas de regles!!! Anarchie!!

Sylvain rime avec bourrin.
http://www.asukado.net/home/bushido.html
Voici une preuve de ton erreur,mais bon on est un peu tous dans ton cas car dans le scenar de heavy on a tué les méchand avec une attaque dans le dos,et dans celui d roliste nous nous somme fait massacrés enfaisant un carnage de femmes et d'enfants (plus de 50 morts) .

Mouai, et wibau rime avec tetsubo....
donc, vous suivez la voie du KOUDANLEDO?

bim ouai il n'y avait aucun témoin,on a pourtant fait soft au départ je voulait cramer le chateau, mais comme on se trouvés au 3eme étage notre intéligence de groupe a rejeté cette solution. (murs bois+cloisons papier)

Qui c'est le salopard qui a effacé mon post !!!!! Grrrr

Qu'est ce que le Bushido...

Quelques règles de vie :

o Le vrai courage consiste à vivre quand il est juste de vivre, à mourir quand il est juste de mourir.
o Il faut songer à la mort avec la conscience vive de ce qu'exige l'honneur d'un samouraï, peser chaque parole avant de la prononcer, se demander avant de répondre si ce que l'on a à dire est vrai.

o Manger avec modération, éviter la volupté.
o Après les tâches quotidiennes, se souvenir du mot Mort, ne pas faillir de le mettre en son cœur.
o Un homme qui méconnaît la vertu n'est pas un samouraï. Pour tout homme, les parents sont comme la tige de son propre corps, lui-même est branche consanguine de ses parents.
o Respecter la règle de la tige et de branches; l'oublier, c'est ne jamais parvenir à comprendre ce qu'est la vertu. - Un samouraï se conduira en fils et en sujet fidèle. Il ne quittera pas son suzerain, quand bien même le nombre de ses sujets passerait de cent à dix, de dix à un.
o En temps de guerre, le témoignage de sa loyauté consistera à se porter s'il le faut au-devant des flèches ennemies sans faire cas de sa vie.
o Loyauté, esprit de justice, bravoure sont les trois vertus naturelles du samouraï.
o Un samouraï, où qu'il dorme, ne doit pas mettre les jambes dans la direction du logement de son suzerain. De même, quand il s'exerce au tir à l'arc, il ne doit pas pointer ni lancer sa flèche dans la direction de son suzerain, ou encore quand il pose sa lance.
o Le faucon ne pique pas les épis, même quand il meurt de faim. De même un samouraï se servant d'un cure-dents fera-t-il semblant de s'être régalé, même quand il n'a pas mangé.
o Si à la guerre un samouraï perd le combat et s'il est obligé de livrer sa tête, il manifestera hardiment son nom à l'appel de l'ennemi et mourra en souriant, sans aucune vile allure.
o Étant gravement blessé, si gravement qu'aucune opération chirurgicale ne puisse le guérir, il parlera correctement devant ses supérieurs et ses pairs et mourra avec sang-froid, se rendant bien compte de l'état de sa blessure.
o Un samouraï qui ne serait que fort n'est pas admissible. Sans parler de la nécessité des études en science, il faut qu'il profite de ses loisirs pour s'exercer à la poésie et comprendre la cérémonie du thé.

Budo ShoShin Shu, - Daïdoji Yuzan, 1639-1730



Le Bushido, la voie du samouraï est une fusion parcimonieuse entre le bouddhisme et le shintoïsme. Elle peut être résumée en 7 principes essentiels :



1. Gi : la juste décision dans l'équanimité, la juste attitude, la vérité. Quand nous devons mourir, nous mourons. Rectitude.
2. Yu : la bravoure teintée d'héroïsme.
3. Jin : l'amour universel, la bienveillance envers le genre humain, la compassion.
4. Rei : l'action juste (une qualité essentielle), la courtoisie.
5. Makoto : la pleine sincérité, la spontanéité.
6. Melyo : l'honneur et la gloire.
7. Chugo : dévotion, loyauté et docilité.

"Bushido signifie la volonté déterminée de mourir.
Quand tu te retrouveras au carrefour des voies
et que tu devras choisir la route, n'hésite pas :
choisis la voie de la mort.
Ne pose pour cela aucune raison particulière
et que ton esprit soit ferme et prêt.
Quelqu'un pourra dire que si tu meurs
sans avoir atteint aucun objectif,
ta mort n'aura pas de sens :
ce sera comme la mort d'un chien.
Mais quand tu te trouves au carrefour,
tu ne dois pas penser a atteindre un objectif :
ce n'est pas le moment de faire des plans.
Tous préfèrent la vie à la mort et si nous nous raisonnons
ou si nous faisons des projets nous choisirons la route de la vie.
Mais si tu manques le but et si tu restes en vie,
en réalité tu seras un couard.
Ceci est une considération importante.
Si tu meurs sans atteindre un objectif,
ta mort pourra être la mort d'un chien,
la mort de la folie,
mais il n'y aura aucune tache sur ton honneur.
Dans le Bushido , l'honneur vient en premier.
Par conséquent, que l'idée de la mort soit imprimée dans ton esprit
chaque matin et chaque soir.
Quand ta détermination de mourir en quelque moment que ce soit
aura trouvé une demeure stable dans ton âme,
tu auras atteint le sommet de l'instruction du bushido".

petit up sur le théme du Bushido

LE BUSHIDO

Le Bushido est un système de codes et de traditions suivit par la classe guerrière. Le code insiste particulièrement sur la justice, le courage, la bienveillance, la politesse, la sincérité, l'honneur, la loyauté et le self-contrôle. La justice ou la rectitude, est le précepte le plus incontestable de tout le code du Bushi. Rien n'est plus repoussant à un Bushi que de traiter en secret et d'agir par traîtrise.

Il consiste en la juste harmonie entre l'obligation du samurai à cultiver sa sensibilité spirituelle et sa sagesse et à suivre son entraînement guerrier (en
clair, trouver l'équilibre entre la voie du sage et la voie du guerrier). Les vertus fondamentales qui la composent sont la justice (gi), la bienveillance (jin), la correction (rei), la sagesse (chi) et la sincérité (shin et makoto), complétées par le sens du devoir (giri), la loyauté (chu) et le courage (yu).

Gi – Honnêteté et justice.
Sois intensément honnête dans tes rapports avec quiconque. Crois en la justice, pas celle des autres, mais en celle que tu t’es forgée. Pour un authentique samurai, il n’y a pas de nuance dès qu’il s’agit d’honnêteté et de justice. «Il n’y a que ce qui est bien et ce qui est
mal. »
Ainsi dit-on : " La rectitude est le pouvoir de décider sur une certaine ligne de conduite en accord avec la raison, sans vaciller... de mourir quand il est juste de mourir,de frapper quand il est juste de frapper".

Yu – Courage héroïque.
Elève-toi au dessus de la masse des gens qui ont peur d’agir. Se cacher comme une tortue dans sa coquille n’est pas une vie. Un samurai doit faire preuve du courage des héros. C’est là une attitude pleine de risques. C’est là une attitude dangereuse. C’est là vivre la vie complètement, totalement, merveilleusement. Le courage des héros ne signifie pas l’aveuglement, il est intelligent et fort. « Remplace la peur par le respect et la prudence. »
Le courage est une vertu si seulement il y a droiture. La mort pour une cause indigne est la mort d'un chien.

Jin – Compassion.
Le samurai acquiert la vitesse et la force par l’entraînement. Il n’est pas comme les autres hommes. Il acquiert un pouvoir qui doit être employé pour le bien commun. Il fait preuve de compassion. Il aide les hommes, ses compagnons, dès qu’il en a l’occasion. Et si cette occasion ne se produit pas, il se déroute pour en trouver une. La bienveillance est conçue comme un trait féminin. Elle fait partie intégrante de la nature et contrebalançait la rectitude et la justice sévère, deux traits qui eux, sont masculins. La
bienveillance inclue l'amour, l'affection pour les autres, la sympathie
et la noblesse des sentiments. Ce sont les plus hauts attributs de l'âme.

Rei – Courtoisie.
Un samurai n’a aucune raison d’être cruel. Il n’a pas besoin de faire la preuve de sa force. Un samurai est courtois même envers son ennemi. Sans cette marque extérieure de respect, nous ne sommes rien de moins que des animaux. Le respect qu’un samurai inspire n’est pas dû uniquement à ces compétences sur le champ de bataille, mais aussi à la façon dont il se comporte avec quiconque. La véritable force du samurai se manifeste lors des moments difficiles.
L'étiquette harmonise l'être dans sa totalité avec lui-même et son environnement et exprime une maîtrise de l'esprit au-delà de la chaire. L'élégance représente l'"économie de la force" et prodiguait un réservoir de force. Les fines manières signifient la puissance au repos. La courtoisie est suscitée par l'intérêt de la sensibilité des autres.

Meyo – Honneur.
Un authentique samurai n’a qu’un seul juge de son honneur : lui-même. Les
décisions que vous prenez et la façon dont elles sont mises en pratique sont le reflet de votre véritable personnalité. «On ne peut se cacher de soi-même. »

Makoto – Sincérité totale. Quand un samurai a dit qu’il accomplirait tel acte, c’est comme s’il l’avait déjà accompli. Rien ne l’empêchera d’accomplir ce qu’il a dit qu’il ferait. Il n’a pas à « donner sa parole ». Il n’a pas à « promettre ».
Le fait de le dire a mis en œuvre le fait d’agir. « Parler et agir sont un seul et même acte. »

Chugo – Devoir et Loyauté.
Le samurai qui a fait « quelque chose » ou dit « quelque chose » sait qu’il possède cette « chose ». Il en est responsable, ainsi que de toutes les conséquences que cela implique. Un samurai est aveuglement loyal envers ceux dont il a la responsabilité et envers ceux devant lesquels il est responsable. Il demeure férocement sincère.
La sobriété, la modestie et l'art du silence parachèvent la formation du
caractère du samurai. La partie "voie du guerrier" consiste pour le bushi à suivre l'enseignement martial propre à sa caste en mettant l'accent sur l'effort physique et le renforcement de la volonté. L'efficacité de cette éducation se vérifie au moment de la mort du samurai. Pour lui, à la paix comme à la guerre, mourir d'une manière héroïque, sereine et impassible demeure l'idéal le plus élevé.